محمد ابراهيم محمد سالم
65
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
الشرح والتحليل 1 . لننجينه : بالتخفيف لحمزة والكسائي ويعقوب وخلف . والشاهد : أولى العنكبا ( ظ ) لم ( شفا ) . من فرش الأنعام . والترجمة معطوفة على التخفيف . 2 . وأهله إلا : المنفصل . الغابرين : ظاهر ، ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ الشرح والتحليل 1 . ولما أن : المنفصل . 2 . رسلنا : بإسكان السين لأبى عمرو وحده . 3 . سىء : بالإشمام لنافع وابن عامر والكسائي وأبى جعفر ورويس وبالكسرة الخالصة للباقين . والشاهد : وسىء . . . سيئت ( مدا ) ( ر ) حب ( غ ) لالة ( ك ) سى . 4 . بهم : ميم الجمع . وضاق : الإمالة لحمزة وحده . القراءة قالون بالإشمام ولاحظ الاندراج للحلوان ورويس . ( 4 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ( 3 ) ابن كثير بالكسرة الخالصة وصلة الميم . حفص على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج روح . أبو عمرو بإسكان السين والكسرة الخالصة في سئ . ( 1 ) قالون بتوسط المنفصل والإشمام واندرج الحلواني والكسائي ورويس . قالون بصلة الميم . عاصم بالكسرة الخالصة واندرج روح . أبو عمرو بإسكان السين والكسرة الخالصة في سىء . الداجونى عن هشام بإمالة جاءت والإشمام واندرج ابن ذكوان . خلف العاشر على هذا الوجه بالكسرة الخالصة في سىء . الأزرق بالطويل والإشمام في سىء مع الطويل فيها . النقاش بإمالة جاءت والطويل والإشمام في سىء . حمزة